Kur'an-ı kerim bildiriyor ki:
İlk insan çamurdan, sonrakiler, nutfeden yaratıldı. Nutfe kan pıhtısı, sonra et olur, sonra can verilir. Herkes ölür, kıyamette dirilir. (Müminun 12-16)
İnsanlar ilk ölümden başka bir ölüm tatmazlar. (Duhan 56)
Cehennemde ölüm yoktur. (Ala 13)
Bekara suresinin (Allah sizi ölü iken diriltti. Sonra öldürecek, sonra diriltecek, nihayet Ona döndürüleceksiniz.) mealindeki 28. ayetini, Beydavi, Celaleyn ve diğer tefsirler şöyle açıklıyor:
Çocuğun ana rahminde can verilmesinden önceki hali için ölü, can verilmesine de diriltme tabiri kullanılmıştır. Yani insan, bir defa ana rahminde diriltiliyor, bir de kabirden sonra diriltiliyor. İki ölü hali vardır. Biri ana rahmindeki canlılıktan önceki durumu, bir de kabirdeki hali. Yani hepsi iki ölüm, iki diriltmedir.
Kâfirler ahirette (Ey Rabbimiz, bizi iki defa öldürdün, iki defa dirilttin.) diyecekler. (Müminun 11)
Ve dünyaya tekrar gönderilmelerini isteyip, iyi amel işliyeceklerini söyliyecekler. (Secde 12)
Kendilerine dünyadan geldikleri, bildirilip, istekleri reddedilecek (İbrahim 44)
ve denecek ki: (Size, düşünebilenin düşünüp, öğüt alabileceği kadar bir ömür vermedik mi? Size, uyarıcılar gelmedi mi?) [Fatır 37]
Dine inanmıyan bir yazar, kelebekler hep ölüp diriliyor diyerek reenkarnasyonun gerçek olduğunu savunuyor. Dünyada her canlının bir hayat devresi vardır. Kelebeklerde, Yumurta, Tırtıl, Pupa, Kelebek devreleri vardır. Kelebeklerin nesilleri böyle devam eder. Bunun reenkarnasyon hurafesi ile bir ilgisi yoktur. Bitkilerin, kavunun, karpuzun, tohumla yetişen diğer sebzelerin çoğalması da buna benzer. Mesela bir karpuz çekirdeği toprağa atılınca, çekirdekten yeşil aksam meydana gelir. Yeşil aksamdan da karpuz olur. Karpuzun içinde de çekirdekler bulunur. Böylece neslini devam ettirir. Yeni meydana gelen karpuzlar, çekirdeği ekilen karpuza benziyor diye eski çekirdek yeniden meydana geldi mi denir? Yahut karpuz ölüp ölüp diriliyor denmez. Her canlı ölür. (Rahman 26)